2013年5月初,媒体爆出西安丝绸之路申遗项目已斥资近百亿,地方政府或陷入债务危机。有网友惊呼,这么多钱,再修一条丝路都够了,为神马还要申遗?这些钱,保护啥保护不来?!
申遗不过是幌子
世界遗产目录设立的初衷,是保护那些具有人类普遍性价值的自然、文化遗产;其最重要功能,是规定当某项世界遗产因自然、战争等因素濒临灭绝时,世界人民有义务对其进行援助。而且申请、维护一个世界遗产的成本极其高昂,各国除了能从世界自然遗产基金会等机构获得一些补助,其它资金需自筹。虽然很多国家都会对世界遗产进行商业开发,但开发一旦过度,便会遭到世遗会的警告,甚至有除名的危险。因此,从本质上说,申遗是反对商业开发的。
世界申遗热潮退去,中国地方政府的申遗大计方兴未艾。为控制申遗热潮,世界遗产大会于2000年通过并在2004年修改的《凯恩斯协议》规定:每年每个国家只能申报2个项目,且其中一个必须是自然遗产。
所以,联合申遗,只是西安地方政府自己的指标不够而借用他国的一个跑指标的戏码。本质上说就是打着国际的广告,做着国内的营销。
房地产开发才是唯一真实目的
如果认为卖门票将成为他们的主营业务收入,那就实在是太小瞧了申遗推手们的发展思路了。房地产商出身的政府官员,无论打着什么噱头,最终玩的还是轻车熟路老本行。
在他们的宣言书中,我们看到这样的领导讲话:"一位国家权威人士声称:投资一个好的主题公园,不亚于投资一个石化厂所产生的效应。
2010年的《法治周末》记者就已经指出:以发展文化产业为名开发地产的手法在曲江早已不是新闻。事实上,大名鼎鼎的曲江模式的核心就是地产项目。
***代表、秦始皇兵马俑博物馆馆长吴永琪认为,"一直以来,在曲江那里,文物只是地产的陪衬和道具。他们的做法是文化搭台,地产唱戏,文物是配角,遗址成道具。"这次,打着申遗的幌子的兴教寺拆迁也不能例外。
房地产业内人士称,"曲江模式主要是先大规模低成本收储土地,然后在基础设施改造与建设方面下足功夫,具体来说是历史文化项目再包装,然后引入品牌开发商,提升土地价值。这种做法渐渐形成套路后,操盘团队开始在曲江以外的区域进行复制。""
纵观法门寺景区和财神庙景区,我们就可以想见兴教寺景区即将诞生的规划。
《2011年西洽会长安区项目集中签约成果》中,"兴教寺佛教文化旅游景区,由西安曲江大明宫投资(集团)(下称"大明宫集团")有限公司投资建设,项目总投资8000万元"。而大明宫集团的母公司正是曲江文投集团。
近日有记者采访兴教寺附近当地村民时,村民说:"这东西咱说不清楚。前一段有一个副市长到庙里来了,乡上说兴教寺搞开发呢,跟丝绸之路咋牵连着呢,办个停车场,按照搞开发,他们能挣钱么,这地方就成他的了,本来是村民的小麦,他们给推了,马上就成熟了。"
有知情人士透露:因为申遗,现在兴教寺旅游区项目的相关工作都暂停了,但是如果申遗不成功,或者有其他推动力,这个项目还是会重启的。
铁证如山,百亿申遗为哪般?正如网友调侃:"不以房地产开发为目的的建设都是耍流氓。"
兴教寺僧人命运堪忧,需密切关注
不管世界申遗是个什么程序,西安总是有一套自己的程序来保证申遗的成功,保证景区建设的顺利进行。
先封堵一切正义发生的渠道,再将自己的行为美化,公然无视群众的一片骂声,将自己挂羊头卖狗肉的行为冠以民族大义不停的老调重弹。这与2010年的公关危机如出一辙。在涉嫌违规建筑高尔夫球场的丑闻爆出之后,西安e报第621期曾经针对人民网的批评,发表过如下慷慨陈词:我们要堵住外地媒体嘴巴的最好方法,就是我们自己先说话;我们要掌握事件主导权的唯一出路,就是我们自己先动手;我们要避免曲江及其模式崩溃、段副市长仕途告终的正确选择,就是我们自己先调整,而不是被动挨打地被外地和中央牵着鼻子走。
接着,他们正在做的,也是在之前的财神庙景区建设和法门寺景区建设过程中就做的轻车熟路的事情,就是单方面抹黑僧人形象,并隔绝兴教寺与外界的往来。
法制日报记者曾经报道,在建设财神庙景区之前,当地有关部门曾威胁真正的老财神庙里的道长:"要么拆掉,要么封门。"目的是要么将老庙拆除,在原址修建新庙;要么将老庙修成博物馆,不再对外开放,不再接待香客,以免影响新财神庙的收入。2009年3月20日的法门寺,更是经历了被强围。"陕西法门寺文化景区建设有限公司"在法门寺山门外强行修建高墙,另设通道,收取高额门票,并于当天下午,屏蔽了法门寺的网站,切断法门寺所有电话通讯。次日,几名不明身份男子打砸法门寺山门,并且打伤了上前阻拦的看门僧人,并声称动用黑社会报复,毒打寺院僧人。
如今的兴教寺的经历,极有可能正在重蹈覆辙,目前,外界已经无法通过正常的通讯渠道与兴教寺僧人取得任何直接联系。现在已经成了一个黑匣子,一个密闭空间,一个旁人无法知道正在发生什么的地方。
呼吁社会各界,密切关注兴教寺僧人的人身安全!密切关注兴教寺信众的人身安全!